{"id":6886,"date":"2021-03-27T23:22:59","date_gmt":"2021-03-27T23:22:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.stmarys-tallaght.ie\/site\/?p=6886"},"modified":"2021-03-27T23:32:45","modified_gmt":"2021-03-27T23:32:45","slug":"niedziela-palmowa-b-21-03-2021-komentarz-do-ewangelii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.stmarys-tallaght.ie\/site\/niedziela-palmowa-b-21-03-2021-komentarz-do-ewangelii\/","title":{"rendered":"Niedziela Palmowa B (28.03.2021) \u2013 Komentarz do Ewangelii"},"content":{"rendered":"\n

Niedziela Palmowa B (28.03.2021) \u2013 Komentarz do Ewangelii<\/strong><\/p>\n

(Mk 14: 1 \u2013 15:47)<\/em><\/p>\n

+ \u2013 s\u0142owa Chrystusa<\/em>
E. \u2013 s\u0142owa Ewangelisty
I. \u2013 s\u0142owa innych os\u00f3b pojedynczych
T. \u2013 s\u0142owa kilku os\u00f3b lub t\u0142umu<\/em><\/p>\n

M\u0119ka naszego Pana Jezusa Chrystusa wed\u0142ug \u015awi\u0119tego Marka<\/em><\/strong><\/p>\n

Spisek przeciw Jezusowi<\/em><\/strong><\/p>\n

E. Dwa dni przed Pasch\u0105 i \u015awi\u0119tem Prza\u015bnik\u00f3w arcykap\u0142ani i uczeni w Pi\u015bmie szukali sposobu, jak by Jezusa podst\u0119pem uj\u0105\u0107 i zabi\u0107. Lecz m\u00f3wili: T. Tylko nie w \u015bwi\u0119to, \u017ceby nie by\u0142o wzburzenia mi\u0119dzy ludem.<\/em><\/p>\n

Namaszczenie w Betanii<\/em><\/strong><\/p>\n

E. A gdy Jezus by\u0142 w Betanii, w domu Szymona Tr\u0119dowatego, i siedzia\u0142 za sto\u0142em, przysz\u0142a kobieta z alabastrowym flakonikiem prawdziwego olejku nardowego, bardzo drogiego. Rozbi\u0142a flakonik i wyla\u0142a Mu olejek na g\u0142ow\u0119. A niekt\u00f3rzy oburzyli si\u0119, m\u00f3wi\u0105c mi\u0119dzy sob\u0105: T. Po co to marnowanie olejku? Wszak mo\u017cna by\u0142o olejek ten sprzeda\u0107 dro\u017cej ni\u017c za trzysta denar\u00f3w i rozda\u0107 je ubogim. E. I przeciw niej szemrali. Lecz Jezus rzek\u0142: + Zostawcie j\u0105; czemu sprawiacie jej przykro\u015b\u0107? Spe\u0142ni\u0142a dobry uczynek wzgl\u0119dem Mnie. Bo ubogich zawsze macie u siebie i kiedy zechcecie, mo\u017cecie im dobrze czyni\u0107; Mnie za\u015b nie zawsze macie. Ona uczyni\u0142a, co mog\u0142a; ju\u017c naprz\u00f3d nama\u015bci\u0142a moje cia\u0142o na pogrzeb. Zaprawd\u0119, powiadam wam: Gdziekolwiek po ca\u0142ym \u015bwiecie g\u0142osi\u0107 b\u0119d\u0105 t\u0119 Ewangeli\u0119, b\u0119d\u0105 r\u00f3wnie\u017c na jej pami\u0105tk\u0119 opowiada\u0107 o tym, co  uczyni\u0142a.<\/em><\/p>\n

Zdrada Judasza<\/em><\/strong><\/p>\n

Wtedy Judasz Iskariota, jeden z Dwunastu, poszed\u0142 do arcykap\u0142an\u00f3w, aby im Go wyda\u0107. Gdy to us\u0142yszeli, ucieszyli si\u0119 i  przyrzekli da\u0107 mu pieni\u0105dze. Odt\u0105d szuka\u0142 dogodnej sposobno\u015bci, jak by  Go wyda\u0107. <\/em><\/p>\n

Przygotowanie Paschy<\/em><\/strong><\/p>\n

W pierwszy dzie\u0144 Prza\u015bnik\u00f3w, kiedy ofiarowywano Pasch\u0119, zapytali Jezusa Jego uczniowie: T. Gdzie chcesz, \u017ceby\u015bmy przygotowali Ci spo\u017cywanie Paschy? E. I pos\u0142a\u0142 dw\u00f3ch spo\u015br\u00f3d swoich uczni\u00f3w z tym poleceniem: + Id\u017acie do miasta, a spotka was cz\u0142owiek nios\u0105cy dzban wody. Id\u017acie za nim i tam, gdzie wejdzie, powiedzcie gospodarzowi: Nauczyciel pyta: Gdzie jest dla Mnie izba, w kt\u00f3rej m\u00f3g\u0142bym spo\u017cy\u0107 Pasch\u0119 z moimi uczniami? On wska\u017ce wam na g\u00f3rze sal\u0119 du\u017c\u0105, us\u0142an\u0105 i gotow\u0105. Tam przygotujecie dla nas. E. Uczniowie wybrali si\u0119 i przyszli do miasta, a tam znale\u017ali wszystko, tak jak im  powiedzia\u0142, i przygotowali Pasch\u0119.<\/em><\/p>\n

Zapowied\u017a zdrady<\/em><\/strong><\/p>\n

Z nastaniem wieczoru przyszed\u0142 tam razem z Dwunastoma. A gdy zaj\u0119li miejsca i jedli, Jezus rzek\u0142: + Zaprawd\u0119, powiadam wam: jeden z was Mnie wyda, ten, kt\u00f3ry je ze Mn\u0105. E. Zacz\u0119li si\u0119 smuci\u0107 i  pyta\u0107 jeden po drugim: I. Czy\u017cbym ja? E. On im rzek\u0142: + Jeden z  Dwunastu, ten, kt\u00f3ry ze Mn\u0105 r\u0119k\u0119 zanurza w misie. Wprawdzie Syn Cz\u0142owieczy odchodzi, jak o Nim jest napisane, lecz biada temu cz\u0142owiekowi, przez kt\u00f3rego Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany. By\u0142oby lepiej dla tego cz\u0142owieka, gdyby si\u0119 nie narodzi\u0142.<\/em><\/p>\n

Ustanowienie Eucharystii<\/em><\/strong><\/p>\n

E. A gdy jedli, wzi\u0105\u0142 chleb, odm\u00f3wi\u0142 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, po\u0142ama\u0142 i da\u0142 im, m\u00f3wi\u0105c: + Bierzcie, to jest Cia\u0142o moje. E. Potem wzi\u0105\u0142 kielich i odm\u00f3wiwszy dzi\u0119kczynienie, da\u0142 im, i pili z niego wszyscy. I rzek\u0142 do nich: + To jest moja Krew Przymierza, kt\u00f3ra za wielu b\u0119dzie wylana. Zaprawd\u0119, powiadam wam: Odt\u0105d nie b\u0119d\u0119 ju\u017c pi\u0142 napoju z  owocu winnego krzewu a\u017c do owego dnia, kiedy pi\u0107 b\u0119d\u0119 go nowy w  kr\u00f3lestwie Bo\u017cym.<\/em><\/p>\n

Przepowiednia zaparcia si\u0119 Piotra<\/em><\/strong><\/p>\n

E. Po od\u015bpiewaniu hymnu wyszli w stron\u0119 G\u00f3ry Oliwnej. A Jezus im rzek\u0142: + Wszyscy zw\u0105tpicie we Mnie. Jest bowiem napisane: Uderz\u0119 Pasterza, a rozprosz\u0105 si\u0119 owce. Lecz gdy powstan\u0119, udam si\u0119 przed wami do Galilei. E. Na to rzek\u0142 Mu Piotr: I. Cho\u0107by wszyscy zw\u0105tpili, to na pewno nie ja. E. Odpowiedzia\u0142 mu Jezus: + Zaprawd\u0119, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy si\u0119 Mnie wyprzesz. E. Lecz on tym bardziej zapewnia\u0142: I. Cho\u0107by mi przysz\u0142o umrze\u0107 z Tob\u0105, nie wypr\u0119 si\u0119 Ciebie. E. Wszyscy zreszt\u0105 tak samo m\u00f3wili.<\/em><\/p>\n

Modlitwa i trwoga konania<\/em><\/strong><\/p>\n

A kiedy przyszli do posiad\u0142o\u015bci zwanej Getsemani, rzek\u0142 Jezus do swoich uczni\u00f3w: + Usi\u0105d\u017acie tutaj, Ja tymczasem si\u0119 pomodl\u0119. E. Wzi\u0105\u0142 z sob\u0105 Piotra, Jakuba i Jana i pocz\u0105\u0142 dr\u017ce\u0107 oraz odczuwa\u0107 trwog\u0119. I rzek\u0142 do nich: + Smutna jest moja dusza a\u017c do \u015bmierci; zosta\u0144cie tu i czuwajcie. E. I odszed\u0142szy nieco do przodu, pad\u0142 na ziemi\u0119 i modli\u0142 si\u0119, \u017ceby \u2013 je\u015bli to mo\u017cliwe \u2013 omin\u0119\u0142a Go ta godzina. I m\u00f3wi\u0142: + Abba, Ojcze, dla Ciebie wszystko jest mo\u017cliwe, zabierz ten kielich ode Mnie. Lecz nie to, co Ja chc\u0119, ale to, co Ty niech si\u0119 stanie.<\/em><\/p>\n

E. Potem wr\u00f3ci\u0142 i zasta\u0142 ich \u015bpi\u0105cych. Rzek\u0142 do  Piotra: + Szymonie, \u015bpisz? Jednej godziny nie mog\u0142e\u015b czuwa\u0107? Czuwajcie i m\u00f3dlcie si\u0119, aby\u015bcie nie ulegli pokusie; duch wprawdzie ochoczy, ale cia\u0142o s\u0142abe. E. Odszed\u0142 znowu i modli\u0142 si\u0119, wypowiadaj\u0105c te same s\u0142owa. Gdy wr\u00f3ci\u0142, zasta\u0142 ich \u015bpi\u0105cych, gdy\u017c oczy ich by\u0142y zmorzone snem, i nie wiedzieli, co Mu odpowiedzie\u0107.<\/em><\/p>\n

Gdy przyszed\u0142 po raz trzeci, rzek\u0142 do nich: + \u015apicie dalej i odpoczywacie? Dosy\u0107! Nadesz\u0142a godzina, oto Syn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany w r\u0119ce grzesznik\u00f3w. Wsta\u0144cie, chod\u017amy, oto blisko jest m\u00f3j zdrajca.<\/em><\/p>\n

Pojmanie Jezusa<\/em><\/strong><\/p>\n

E. I zaraz, gdy On jeszcze m\u00f3wi\u0142, zjawi\u0142 si\u0119 Judasz, jeden z Dwunastu, a z nim zgraja z mieczami i kijami wys\u0142ana przez arcykap\u0142an\u00f3w, uczonych w Pi\u015bmie i starszych. A zdrajca da\u0142 im taki znak: I. Ten, kt\u00f3rego poca\u0142uj\u0119, to w\u0142a\u015bnie On; chwy\u0107cie Go i wyprowad\u017acie ostro\u017cnie. E. Skoro tylko przyszed\u0142, przyst\u0105pi\u0142 do Jezusa i rzek\u0142: I. Rabbi!, E. i poca\u0142owa\u0142 Go. Tamci za\u015b rzucili si\u0119 na Niego i pochwycili Go. A jeden z tych, kt\u00f3rzy tam stali, doby\u0142 miecza, uderzy\u0142 s\u0142ug\u0119 najwy\u017cszego kap\u0142ana i odci\u0105\u0142 mu ucho.<\/em><\/p>\n

A Jezus zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do nich: + Wyszli\u015bcie z  mieczami i kijami, jak na zb\u00f3jc\u0119, \u017ceby Mnie pojma\u0107. Codziennie naucza\u0142em u was w \u015bwi\u0105tyni, a nie pochwycili\u015bcie Mnie. Musz\u0105 si\u0119 jednak wype\u0142ni\u0107 Pisma. E. Wtedy opu\u015bcili Go wszyscy i uciekli. A pewien m\u0142odzieniec szed\u0142 za Nim, odziany prze\u015bcierad\u0142em na go\u0142ym ciele. Chcieli go chwyci\u0107, lecz on zostawi\u0142 prze\u015bcierad\u0142o i uciek\u0142 od nich nago.<\/em><\/p>\n

Jezus przed Sanhedrynem<\/em><\/strong><\/p>\n

A Jezusa zaprowadzili do najwy\u017cszego kap\u0142ana, u  kt\u00f3rego zebrali si\u0119 wszyscy arcykap\u0142ani, starsi i uczeni w Pi\u015bmie. Piotr za\u015b szed\u0142 za Nim w oddali a\u017c na dziedziniec pa\u0142acu najwy\u017cszego kap\u0142ana. Tam siedzia\u0142 mi\u0119dzy s\u0142u\u017cb\u0105 i grza\u0142 si\u0119 przy ogniu.<\/em><\/p>\n

Tymczasem arcykap\u0142ani i ca\u0142y Sanhedryn szukali \u015bwiadectwa przeciw Jezusowi, aby Go zg\u0142adzi\u0107, lecz nie znale\u017ali. Wielu wprawdzie zeznawa\u0142o fa\u0142szywie przeciwko Niemu, ale \u015bwiadectwa te nie by\u0142y zgodne. A niekt\u00f3rzy wyst\u0105pili i zeznali fa\u0142szywie przeciw Niemu: T. My s\u0142yszeli\u015bmy, jak On m\u00f3wi\u0142: Ja zburz\u0119 ten przybytek uczyniony ludzk\u0105 r\u0119k\u0105 i w ci\u0105gu trzech dni zbuduj\u0119 inny, nie r\u0119k\u0105 ludzk\u0105 uczyniony. E. Lecz i tu ich \u015bwiadectwo nie by\u0142o zgodne.<\/em><\/p>\n

Wtedy najwy\u017cszy kap\u0142an wyst\u0105pi\u0142 na \u015brodek i zapyta\u0142 Jezusa: I. Nic nie odpowiadasz na to, co oni zeznaj\u0105 przeciw Tobie? E. Lecz On milcza\u0142 i nic nie odpowiedzia\u0142. Najwy\u017cszy kap\u0142an zapyta\u0142 Go  ponownie: I. Czy Ty jeste\u015b Mesjasz, Syn B\u0142ogos\u0142awionego? E. Jezus odpowiedzia\u0142: + Ja jestem. A ujrzycie Syna Cz\u0142owieczego, siedz\u0105cego po  prawicy Wszechmocnego i nadchodz\u0105cego z ob\u0142okami niebieskimi. E. W\u00f3wczas najwy\u017cszy kap\u0142an rozdar\u0142 swoje szaty i rzek\u0142: I. Na c\u00f3\u017c nam jeszcze trzeba \u015bwiadk\u00f3w? S\u0142yszeli\u015bcie blu\u017anierstwo. Jak wam si\u0119 zdaje? E. Oni za\u015b wszyscy wydali wyrok, \u017ce winien jest \u015bmierci. I niekt\u00f3rzy zacz\u0119li plu\u0107 na Niego; zakrywali Mu twarz, policzkowali Go i m\u00f3wili: T. Prorokuj! E. Tak\u017ce s\u0142udzy bili Go pi\u0119\u015bciami po twarzy.<\/em><\/p>\n

Zaparcie si\u0119 Piotra<\/em><\/strong><\/p>\n

Kiedy Piotr by\u0142 na dole, na dziedzi\u0144cu, przysz\u0142a jedna ze s\u0142u\u017c\u0105cych najwy\u017cszego kap\u0142ana. Zobaczywszy Piotra grzej\u0105cego si\u0119 przy ogniu, przypatrzy\u0142a mu si\u0119 i rzek\u0142a: I. I ty by\u0142e\u015b z tym Nazarejczykiem Jezusem. E. Lecz on zaprzeczy\u0142, m\u00f3wi\u0105c: I. Nie wiem i nie rozumiem, co m\u00f3wisz. E. I wyszed\u0142 na zewn\u0105trz do przedsionka, a kogut zapia\u0142. S\u0142u\u017c\u0105ca, ujrzawszy go, znowu zacz\u0119\u0142a m\u00f3wi\u0107 do tych, kt\u00f3rzy tam stali: I. To jest jeden z nich. E. A on ponownie zaprzeczy\u0142. Po chwili ci, kt\u00f3rzy tam stali, m\u00f3wili znowu do Piotra: T. Na pewno jeste\u015b jednym z nich, jeste\u015b tak\u017ce Galilejczykiem. E. Lecz on pocz\u0105\u0142 si\u0119 zaklina\u0107 i  przysi\u0119ga\u0107: I. Nie znam tego cz\u0142owieka, o kt\u00f3rym m\u00f3wicie. E. I zaraz powt\u00f3rnie zapia\u0142 kogut. Wspomnia\u0142 Piotr na s\u0142owa, kt\u00f3re mu powiedzia\u0142 Jezus: Pierwej, nim kogut dwa razy zapieje, trzy razy Mnie si\u0119 wyprzesz. I wybuchn\u0105\u0142 p\u0142aczem.<\/em><\/p>\n

Jezus przed Pi\u0142atem<\/em><\/strong><\/p>\n

Zaraz wczesnym rankiem arcykap\u0142ani wraz ze starszymi i uczonymi w Pi\u015bmie i ca\u0142y Sanhedryn powzi\u0119li uchwa\u0142\u0119. Kazali Jezusa zwi\u0105zanego odprowadzi\u0107 i wydali Go Pi\u0142atowi. Pi\u0142at zapyta\u0142 Go: I. Czy Ty jeste\u015b Kr\u00f3lem \u017cydowskim? E. Odpowiedzia\u0142 mu: + Tak, Ja nim jestem. E. Arcykap\u0142ani za\u015b oskar\u017cali Go o wiele rzeczy. Pi\u0142at ponownie Go zapyta\u0142: I. Nic nie odpowiadasz? Zwa\u017c, o jakie rzeczy Ci\u0119 oskar\u017caj\u0105. E. Lecz Jezus nic ju\u017c nie odpowiedzia\u0142, tak \u017ce Pi\u0142at si\u0119 dziwi\u0142.<\/em><\/p>\n

Jezus odrzucony przez sw\u00f3j nar\u00f3d<\/em><\/strong><\/p>\n

Na ka\u017cde za\u015b \u015bwi\u0119to mia\u0142 zwyczaj uwalnia\u0107 im jednego wi\u0119\u017ania, kt\u00f3rego \u017c\u0105dali. A by\u0142 tam jeden, zwany Barabaszem, uwi\u0119ziony z  buntownikami, kt\u00f3rzy pope\u0142nili zab\u00f3jstwo w czasie rozruch\u00f3w. T\u0142um przyszed\u0142 i zacz\u0105\u0142 domaga\u0107 si\u0119 tego, co zawsze dla nich czyni\u0142. Pi\u0142at im odpowiedzia\u0142: I. Je\u015bli chcecie, uwolni\u0119 wam Kr\u00f3la \u017cydowskiego? E. Wiedzia\u0142 bowiem, \u017ce arcykap\u0142ani wydali Go przez zawi\u015b\u0107. Lecz arcykap\u0142ani podburzyli t\u0142um, \u017ceby uwolni\u0142 im raczej Barabasza. Pi\u0142at ponownie ich zapyta\u0142: I. C\u00f3\u017c wi\u0119c mam uczyni\u0107 z tym, kt\u00f3rego nazywacie Kr\u00f3lem \u017cydowskim? E. Odpowiedzieli mu krzykiem: T. Ukrzy\u017cuj Go! E. Pi\u0142at odpar\u0142: I. A c\u00f3\u017c z\u0142ego uczyni\u0142? E. Lecz oni jeszcze g\u0142o\u015bniej krzyczeli: T. Ukrzy\u017cuj Go! E. Wtedy Pi\u0142at, chc\u0105c zadowoli\u0107 t\u0142um, uwolni\u0142 im  Barabasza, Jezusa za\u015b kaza\u0142 ubiczowa\u0107 i wyda\u0142 na ukrzy\u017cowanie.<\/em><\/p>\n

Kr\u00f3l wyszydzony<\/em><\/strong><\/p>\n

\u017bo\u0142nierze zaprowadzili Go do wn\u0119trza pa\u0142acu, czyli pretorium, i zwo\u0142ali ca\u0142\u0105 kohort\u0119. Ubrali Go w purpur\u0119 i upl\u00f3t\u0142szy wieniec z ciernia, w\u0142o\u017cyli Mu na g\u0142ow\u0119. I zacz\u0119li Go pozdrawia\u0107: T. Witaj, Kr\u00f3lu \u017cydowski! E. Przy tym bili Go trzcin\u0105 po g\u0142owie, pluli na  Niego i przykl\u0119kaj\u0105c, oddawali Mu ho\u0142d. A gdy Go wyszydzili, zdj\u0119li z  Niego purpur\u0119 i w\u0142o\u017cyli na Niego w\u0142asne Jego szaty.<\/em><\/p>\n

Droga krzy\u017cowa<\/em><\/strong><\/p>\n

Nast\u0119pnie wyprowadzili Go, aby Go ukrzy\u017cowa\u0107. I  niejakiego Szymona z Cyreny, ojca Aleksandra i Rufusa, kt\u00f3ry id\u0105c z  pola, tamt\u0119dy przechodzi\u0142, przymusili, \u017ceby ni\u00f3s\u0142 Jego krzy\u017c. Przyprowadzili Go na miejsce Golgota, to znaczy miejsce Czaszki.<\/em><\/p>\n

Ukrzy\u017cowanie<\/em><\/strong><\/p>\n

Tam dawali Mu wino zaprawione mirr\u0105, lecz On nie przyj\u0105\u0142. Ukrzy\u017cowali Go i rozdzielili mi\u0119dzy siebie Jego szaty, rzucaj\u0105c o nie losy, co kt\u00f3ry mia\u0142 zabra\u0107. A by\u0142a godzina trzecia, gdy Go  ukrzy\u017cowali. By\u0142 te\u017c napis z podaniem Jego winy, tak u\u0142o\u017cony: Kr\u00f3l \u017cydowski. Razem z Nim ukrzy\u017cowali dw\u00f3ch z\u0142oczy\u0144c\u00f3w, jednego po prawej, drugiego po lewej Jego stronie. Tak wype\u0142ni\u0142o si\u0119 s\u0142owo Pisma: W poczet z\u0142oczy\u0144c\u00f3w zosta\u0142 zaliczony.<\/em><\/p>\n

Wyszydzenie na krzy\u017cu<\/em><\/strong><\/p>\n

Ci za\u015b, kt\u00f3rzy przechodzili obok, przeklinali Go, potrz\u0105sali g\u0142owami, m\u00f3wi\u0105c: T. Ej\u017ce, Ty, kt\u00f3ry burzysz przybytek i w trzy dni go odbudowujesz, zejd\u017a z krzy\u017ca i wybaw samego siebie! E. Podobnie arcykap\u0142ani, drwi\u0105c mi\u0119dzy sob\u0105 wraz z uczonymi w Pi\u015bmie, m\u00f3wili: T. Innych wybawia\u0142, siebie nie mo\u017ce wybawi\u0107. Mesjasz, kr\u00f3l Izraela, niech\u017ce teraz zejdzie z krzy\u017ca, \u017ceby\u015bmy zobaczyli i uwierzyli. E. L\u017cyli Go tak\u017ce ci, kt\u00f3rzy z Nim byli ukrzy\u017cowani.<\/em><\/p>\n

Zgon Jezusa<\/em><\/strong><\/p>\n

A gdy nadesz\u0142a godzina sz\u00f3sta, mrok ogarn\u0105\u0142 ca\u0142\u0105 ziemi\u0119 a\u017c do godziny dziewi\u0105tej. O godzinie dziewi\u0105tej Jezus zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem: + Elo\u00ed, Elo\u00ed, lem\u00e1 sabachth\u00e1ni?, E. to znaczy: Bo\u017ce m\u00f3j, Bo\u017ce m\u00f3j, czemu\u015b Mnie opu\u015bci\u0142? Niekt\u00f3rzy ze stoj\u0105cych obok, s\u0142ysz\u0105c to, m\u00f3wili: T. Patrz, wo\u0142a Eliasza. E. Kto\u015b pobieg\u0142 i nasyciwszy g\u0105bk\u0119 octem, umie\u015bci\u0142 na trzcinie i dawa\u0142 Mu pi\u0107, m\u00f3wi\u0105c: I. Poczekajcie, zobaczymy, czy przyjdzie Eliasz, \u017ceby Go zdj\u0105\u0107 z krzy\u017ca. E. Lecz Jezus zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem i wyzion\u0105\u0142 ducha.<\/em><\/p>\n

Po zgonie Jezusa<\/em><\/strong><\/p>\n

A zas\u0142ona przybytku rozdar\u0142a si\u0119 na dwoje, z g\u00f3ry na  d\u00f3\u0142. Setnik za\u015b, kt\u00f3ry sta\u0142 naprzeciw Niego, widz\u0105c, \u017ce w ten spos\u00f3b wyzion\u0105\u0142 ducha, rzek\u0142: I. Istotnie, ten cz\u0142owiek by\u0142 Synem Bo\u017cym. E. By\u0142y tam r\u00f3wnie\u017c niewiasty, kt\u00f3re przypatrywa\u0142y si\u0119 z daleka, mi\u0119dzy nimi Maria Magdalena, Maria, matka Jakuba Mniejszego i J\u00f3zefa, oraz Salome. One to, kiedy przebywa\u0142 w Galilei, towarzyszy\u0142y Mu i us\u0142ugiwa\u0142y. I by\u0142o wiele innych, kt\u00f3re razem z Nim przysz\u0142y do Jerozolimy.<\/em><\/p>\n

Z\u0142o\u017cenie Jezusa do grobu<\/em><\/strong><\/p>\n

Ju\u017c pod wiecz\u00f3r, poniewa\u017c by\u0142o Przygotowanie, czyli dzie\u0144 przed szabatem, przyszed\u0142 J\u00f3zef z Arymatei, szanowany cz\u0142onek Rady, kt\u00f3ry r\u00f3wnie\u017c wyczekiwa\u0142 kr\u00f3lestwa Bo\u017cego. \u015amia\u0142o uda\u0142 si\u0119 do  Pi\u0142ata i poprosi\u0142 o cia\u0142o Jezusa. Pi\u0142at zdziwi\u0142 si\u0119, \u017ce ju\u017c skona\u0142. Kaza\u0142 przywo\u0142a\u0107 setnika i zapyta\u0142 go, jak dawno umar\u0142. Upewniony przez setnika, wyda\u0142 cia\u0142o J\u00f3zefowi. Ten zakupi\u0142 p\u0142\u00f3tna, zdj\u0105\u0142 Jezusa z  krzy\u017ca, owin\u0105\u0142 w p\u0142\u00f3tno i z\u0142o\u017cy\u0142 w grobie, kt\u00f3ry wykuty by\u0142 w skale. Przed wej\u015bcie do grobu zatoczy\u0142 kamie\u0144. A Maria Magdalena i Maria, matka J\u00f3zefa, przygl\u0105da\u0142y si\u0119, gdzie Go z\u0142o\u017cono.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

KOMENTARZ:<\/strong><\/p>\n

Dzisiaj zwr\u00f3c\u0119 uwag\u0119 na to, co wyr\u00f3\u017cnia Markow\u0105 wersj\u0119 M\u0119ki Jezusa od innych Ewangelii.<\/p>\n

Bardziej negatywny obraz uczni\u00f3w<\/strong><\/p>\n